Toute histoire a besoin d’une forme de conflit ; c’est l’Écriture 101. Les conteurs peuvent préférer un certain type de conflit, et cela est vrai dans Final Fantasy 14, où, en plus des luttes manifestes présentes à tout moment, il y a des arguments philosophiques qui se déroulent constamment tout au long du récit, même dans l’histoire de Dawntrail.
À la Gamescom, Game Rant a pu s’entretenir avec le producteur exécutif de Final Fantasy 14, Naoki Yoshida, connu des fans sous le nom de Yoshi-P. Il a discuté, entre autres, des débats idéologiques que le jeu a eus avec lui-même au fil des ans, et de la façon dont cela continue avec les personnages les plus importants de Dawntrail, Sphene et Wuk Lamat.
Un conflit renaît
Un royaume renaît
Depuis la renaissance du jeu il y a près de 11 ans, ce modèle d’idéologies conflictuelles fait partie de son approche. Dans A Realm Reborn, le conflit central était celui entre la sécurité (représentée par les Garléens et Gaius van Baelsar) et la liberté (représentée par l’Alliance d’Éorzéa). Ce conflit atteint son paroxysme lorsque Baelsar, qui croit que la force fait le droit, affronte le Guerrier de la Lumière, qui croit au droit d’Éorzéa à l’autodétermination.
Les porteurs d’ombre
Pour Yoshi-P, le meilleur exemple est dans Shadowbringers, où l’ancien Emet-Selch rêve de reconstruire sa maison d’Amaurot, peu importe qui cela blesse, tandis que G’raha Tia et les Scions de la Septième Aube font tout pour défendre leur maison contre Emet-Selch. Les deux camps du conflit veulent simplement rentrer chez eux.
En ce qui concerne le résultat final, il n’est pas possible d’atteindre ces deux objectifs simultanément. Pour Emet-Selch, s’il veut ramener le monde qu’il a connu, il devra détruire le monde actuel tel qu’il est. Et pour les Guerriers de la Lumière, même si nous comprenons l’objectif d’Emet-Selch, nous ne sommes pas prêts à sacrifier notre propre monde. C’est ce qui conduit à ce conflit, et c’est un élément clé de Final Fantasy 14, qui revient toujours à un moment donné dans le scénario principal.
Vers le ciel
Dans Heavensward, l’enjeu est de faire s’affronter deux religions concurrentes : les adeptes de Saint Shiva qui prônent la réunification avec les dragons et les adeptes d’Halone la Furie, qui qualifient les Shivites d’hérétiques et poussent à la poursuite de la guerre sans fin du Chant du Dragon. Heavensward montre finalement que les deux camps ont déformé l’histoire à leur manière, en fonction de leurs croyances, où les événements qui ont provoqué la guerre du Chant du Dragon étaient bien différents de ce que chacun des deux camps savait.
Sang de la tempête
Stormblood a utilisé les personnages de Lyse et Fordola pour explorer la notion de résistance menant à la mort contre l’idée de collaborer avec l’envahisseur pour sauver des vies. Il a également mis en parallèle l’idée souvent idéaliste de Hien de sa patrie de Doma avec les horribles expériences de Yotsuyu vivant dans le Doma Hien.
Endwalker
Et contre l’histoire d’espoir contre peur d’Endwalker, dans Sharlayan se déroule une histoire où le Forum fait confiance à une prophétie divine et se prépare à abandonner le monde à sa destruction où les étudiants de Baldesion veulent se battre et éviter la fin du monde – une histoire d’acceptation sinistre opposée à l’espoir d’un autre lendemain.
Ces conflits ne dépeignent presque jamais le camp dans lequel le joueur n’est pas comme étant immoral. En fait, ils cherchent souvent à inspirer de l’empathie envers l’antagoniste. Final Fantasy 14 invite à comprendre l’état d’esprit de ceux contre lesquels le joueur, en fin de compte, se battra. C’est essentiel pour le monde actuel, a déclaré Yoshi-P.
Dawntrail : Sphene, Wuk Lamat et les conflits du monde réel
Ces conflits idéologiques continuent dans Dawntrail et, tout aussi important, sont influencés par des événements du monde réel. C’est devenu le conflit central d’un monde qui connaît de plus en plus de violence mondiale. Comme l’a dit Yoshi-P,
Malheureusement, quand on regarde le monde réel, on voit que la situation actuelle après la pandémie de coronavirus est assez turbulente. Certaines parties du monde sont divisées et, en raison de différences historiques et de différences de valeurs, cela a conduit à des guerres dans certaines régions… Je pense que c’est la direction que prend le monde actuellement. Mais je pensais que si les gens pouvaient parler ensemble, prendre le temps de se comprendre et d’apprendre à se connaître davantage, cela nous permettrait d’avoir un monde plus riche et plus épanoui.
Bien que le récit de Final Fantasy 14 ne soit pas étranger à la guerre, les discussions sur la guerre et la paix constituent un axe central du récit dans la première partie de Dawntrail. Le continent de Tural, et la nation de Tuliyollal en particulier, ont des guerres et des conflits dans la mémoire vivante, la paix étant une bénédiction accordée aux générations récentes. Cela, à son tour, a rendu de nombreux jeunes avides de conflit, soit comme quête de gloire, soit comme moteur de l’économie de Tuliyollal. Les générations plus âgées, qui se souviennent de la guerre de première main, sont de fervents défenseurs de la paix.
Après que le conflit entre ces groupes a atteint son paroxysme lors d’une crise majeure se déroulant pendant le rite de succession de Tuliyollal, le conflit central se déplace vers une approche connexe, mais différente, de la valeur de la vie juxtaposée à la sécurité d’une nation, a expliqué Yoshi-P.
En ce qui concerne Wuk Lamat et Sphene, ils sont tous deux les chefs de leur propre peuple et ils veulent tous deux protéger leur peuple. Cependant, ils veulent s’y prendre différemment et ont également des valeurs différentes. En conséquence, ils n’ont pas d’autre choix que de se battre l’un contre l’autre, et c’est l’intrigue que nous avons imaginée.
Parfois, les conflits sont inévitables. C’est aussi vrai dans la vie que dans Final Fantasy 14. La manière dont ce conflit est géré et le respect de l’humanité de l’autre camp sont des choses que chacun doit déterminer par lui-même. Pour certains méchants d’Etheirys, comme Emet-Selch et Gaius van Baelsar, la reconnaissance de leur humanité a été un point majeur de l’histoire. Pour d’autres, comme le roi Thordan d’Ishgard, leur obscurité intérieure n’était pas rédemptrice. La limite à tracer est laissée à l’appréciation de chacun.
